----------------------------------------------------------------------
【תאימות מתח】
בעת שימוש במכשירים חשמליים, שימו לב שהם מיועדים למפרטי מתח יפני (90-110V), כך שאם אתה משתמש בהם במתח שונה, זה עלול לגרום לתקלה.
【סוג תקע】
המוצרים שלנו משתמשים בסוגי תקע יפניים (סוג A או B).
אנא השתמש במתאם המרה במידת הצורך.
【הערה חשובה על רובוטריקים ומתאמים】
שנאי מתאים את המתח כך שיתאים לדרישות המכשיר שלך.
מתאם המרה רק משנה את צורת התקע ואינו מכוון את המתח.
שימוש רק במתאם המרה ללא שנאי עלול לגרום לנזק למוצר.
【אַחֲרָיוּת】
איננו אחראים לתקלות או נזקים שנגרמו משימוש לא נכון, כגון הפעלת המוצר ללא שנאי.
----------------------------------------------------------------------
82 x 241 x 21 מ"מ 1,130 גרם קשה, קוצני
תיקן נזק עקב חישול במידה שהקפיץ נשאר ללא שינוי. באמצע תקופת מייג'י, כאשר טקאו זנמיוג'י-סו הוסר במהלך בניית הרחבת הכביש הלאומי, אבן הגלם ששימשה להכנת אנקו לקיר האבן עוצבה מחדש ושווקה.. מכיוון שזה ממרח שעועית אדומה, אין הקפאה. הנציץ מלוטש לחלוטין, ואבן המשחזת מצוינת בכל הכיוונים, עם הגדרה מעולה ועקשנות.. אני לא יכול לחזור להיות אבן שרק נחתכה ונפולישה.
זה רעיון טוב לשים אותו על הדוכן כי הוא נמכר. לחיתוך, אנו משתמשים בהעתק של מסור פלדה מלא ששימש עד שנות ה-60, כך שתוכלו להרגיש את הימים הטובים של פעם אפילו בחיתוך.
צפחה צורנית מאומגהטה, מחוז יוקיו, העיר קיוטו, מחוז יאמאשירו דרגה #6,000~24,000 ככל שהיא קשה יותר, כך תדרש יותר תרגול, אך הסיכוי לדקות גבוה יותר. בגלל החריצים הרציפים בתחתית העגולה, יש לו זמן חיתוך ארוך של כ-70% סף, ויחס גודל הגרגירים של אבן המשחזת המלאכותית מקשה על יצירת משטח דמוי מראה חסר טעם, מה שמקל על הבאת הניגודיות הנובעת מהבדלים במשיקות החישול, בחומרים ובתכולת הפחמן.
ככל שהאבן שחורה יותר, כך היא נוטה להיות קשה ודקה יותר. אם הוא קשה, הוא יאבד את יכולת ההשחזה העצמית שלו, אז בהתאם למטרה ולרמת המיומנות שלך, השחיזו אותו בזמן ביצוע קיון-אקורה-גאקה בכל פעם.
אבן משחזת טבעית המיוצרת במחוז יאמאשירו, הממוקם בעיר קיוטו של ימינו, שמקורה בהמצאת החרב היפנית.
יש לו היסטוריה של כמעט 900 שנה מאז סוף תקופת הייאן, והוא ידוע כאבן משחזת מדויקת ויוקרתית ביותר מסוג אבן משחזת צפחה.
הוא היה משאב צבאי חשוב ביותר בתקופת החרבות הממושכת, והיה בשליטת השוגונות מקמקורה ועד סוף תקופת אדו.
מבחינת ערכים עד לתקופה המודרנית המוקדמת, הוא אופיין מאוד כחומר ארסנלי, ובזמנים מודרניים ניתן היה להתייחס אליו כמכרה אורניום חיוני לנשק גרעיני, והיה צורך לשלוט בו בקפדנות.
אומרים שהאבן ממחוז איו כבר הופצה בים הפנימי של סטוצ'י בתקופת הקופון, והיא מפורסמת כאדון של מערכת האבן האיגנית העתיקה והגדולה בעולם, שלפי ההערכות גילה מעל 1,500 שנה.
למשאבי השחיקה המפורסמים של ארצנו יש פוטנציאל לחולל מהפכה מוחלטת באומה ובאומה.
בגלל מטלורגיית חול הברזל הייחודית שלה, שהניבה תפוקה נמוכה בהרבה עקב מחסור בעפרת ברזל, ומכיוון שהייתה אי מרוחקת במזרח הרחוק, העובדה שהייתה היעד הסופי להחדרת הברזל הייתה תנאי קטלני, כמו לאבד גפה ביצירת ציוויליזציית עידן הברזל.
ההיסטוריה והמסורת יוכיחו שחומרים מתכלים המאפשרים לעבד מוצרי ברזל קשים ועקשניים יותר כרצונך הם משאב השחיקה המפורסם ביותר של יפן.
למרות מיקומו הגרוע, הוא הפך לבניין העץ העתיק והגדול בעולם.
למרות שהגיעו לאזור הכפרי באיחור, בימי הביניים הם כבר המציאו את מוצרי הברזל הטובים בעולם, מה שאפשר לתעשיית החרבות להמשיך להתקיים במשך כמעט 700 שנה.
מכיוון שרוב ההיסטוריה המתועדת שייכת לתקופת הברזל, כלי הברזל הפכו לידיים ולרגליים שלנו, והיו המדיום עצמו לשימוש ליצירת דברים.
יפן ידועה היום כאומה של קבוצות ייצור, שכן הוכח שיפן כבר הייתה מסוגלת לייצר את מוצרי הברזל והכלים החזקים בעולם לפני כ-1,300 שנה, כאשר מקדש הוריוג'י הוקם באסוקה.
נכון שביצירת ברזל, הוא נלחם בחזרה נגד מצוקה, אפילו אובדן גפה.
הגיבוי של משאב אבן השחזה המפורסם, שהוא בלתי ניתן להחלפה ויקר ערך, ייחודי ואותנטי, הסיר את ההחלטה מגבילת הקצב האם ניתן להשחיז אותו במהלך פיתוח הפלדה עם ביצועי אבן השחזה המקסימליים שלו.
אם נעריך את המשאבים השונים של יפן על בסיס ערכים עד לתקופה המודרנית, אנחנו מדינה עשירה במשאבים, למרות ש-70% מהמדינה מכוסים ביערות.
עם זאת, מכיוון הארכיפלג היפני מורכב מחמישה לוחות הצפופים יחד, בתמורה לסבלנות לאסונות טבע רבים, לכל אזור הותר להוציא אבני שחזה, אם כי האיכות והכמות עשויים להשתנות.
לאחר שקיבלנו את הרעיון של להיות נשלטים על ידי סביבה טבעית מלכותית והררית עם קשיחות ושפע כאחד (מקלות וגזרים), ליבנו אולי למד סבלנות, שיתוף פעולה ופשרה, וחזה את קיומם של 8 מיליון אלים (משאבים וברכות שונים) והערצת הטבע, שבה אנו אסירי תודה ומלאי הכרת תודה בכל יום, ושידרגנו אותה ליסוד הרוח השינטואיסטית.
אולי זו הסיבה שאנו מסוגלים להעביר הלאה את החוזקות והקסמים הגאים ביותר של יפן, שאינם מוגבלים לרווחה חומרית, כגון היותנו סובלניים יחסית כלפי תרבויות ודתות שונות, ויכולים לספוג ולשלב אותן שוב ושוב.
החזר על אי אספקה
